V článku ‘A Coherence Theory of Truth and Knowledge’ se Donald Davidson snaží ukázat, že v celku našich přesvědčení se nemůžeme zásadně mýlit. Jeho argumentace je založená na možnosti vševědoucí bytosti, která používá metodu radikální interpretace, aby připsala přesvědčení ostatním uživatelům jazyka, a nutně tak pojímá ty, které interpretuje jako bytosti, jejich přesvědčení jsou z velké části pravdivá. V tomto článku zkoumáme některé předpoklady Davidsonovy argumentace a ukazujeme, že jsou neslučitelné s Davidsonovým názorem, že předmět přesvědčení je jeho příčina. Pokud se tedy Davidson chce přidržet interpretacionistického pojetí mysli, měl by tento názor opustit.