Vo filozoficko-antropologickom diskurze súčasnosti nájdeme mnoho rôznych definícií človeka. V predkladanom projekte chápeme človeka primárne ako „animal symbolicum“ (E. Cassirer). Zaujíma nás, ako človek tvorí, interpretuje a mení symbolické štruktúry a ako ho tieto štruktúry ovplyvňujú. Pochopenie vzťahu človeka k symbolickým štruktúram je kľúčom k pochopeniu zmien v jeho sebaponímaní, spôsoboch jeho rozh odovania i k pochopeniu toho, ako spoločnosť kóduje a rieši svoje problémy.

Filozofická reflexia nadväzujúca na podnety kantovskej a herderovskej línie uvažovania o prirodzenosti človeka ukazuje, že naše vzťahy k bytiu sa realizujú v podobe diferencovaných symbolických sústav (E. Cassirer), poriadkov života (M. Weber), režimov pravdy (M. Foucault), ako sú veda, umenie, politika či náboženstvo.

Tieto štruktúry tvoria rámec, v ktorom človek definuje realitu rozlišujúc medzi daným a vytvoreným, skutočným a mož ným, reálnym a fiktívnym, možným a dovoleným a zároveň vyjadruje sám seba a kontroluje svoje vzťahy k iným a realite. Podstatnou zložkou všetkých našich vzťahov je ich reflexívnosť, to znamená, že vo vzťahu k svetu, iným a sebe samému sa človek konštituuje ako subjekt.

Súčasnosť sa vyznačuje viacerými navzájom previazanými krízami symbolických štruktúr. Tieto krízy spôsobujú kľúčové zmeny vo vzťahu človeka k sebe, druhým a bytiu. Nie sú len prejavmi dysfunkcie, ale aj komplexnými procesmi transformácie, ktoré prinášajú nové príležitosti. Naším zámerom je preskúmať vybrané krízy symbolických štruktúr, určiť ich vzájomný súvis a ukázať, ako ovplyvňujú vzťahovosť človeka a menia antropologický rámec skúmania. Zloženie výskumného tímu je zárukou multiperspektívn eho prístupu a dôsledného ukotvenia výskumu v medzinárodnom i domácom prostredí. Výsledky výskumu ponúknu relevantné odpovede na zásadné otázky a budú originálnym príspevkom k prebiehajúcim diskusiám na poli filozofickej antropológie.